2015年7月12日 星期日

上善若水

▼上善若水。

世人都想學善。今日吾就來講最上等的善到底是什麼。那就是水了。
為什麼呢。不信的話。我可用以下的比喻去分析之。

▼水善利萬物而不爭。

一。水的善德在那裡呢。就是它利益萬物。滋潤萬物。
也不去爭名爭利。爭功爭大。

▼處眾人之所惡。故幾於道。

二。它處在眾人所厭惡又卑下的地方。這就是它最接近道的作為了。

▼居善地。

三。它無論居住在什麼地方。都能隨處而安。真靜自守。

▼心善淵。

四。而且它的善德。淵深得很。幾乎難以測量。為什麼呢。因為
它能夠沉靜。又能和合萬物之用。

▼與善仁。

五。水施予萬物。皆出自於仁愛之心。這就是它的仁慈。

▼言善信。

六。水本無言。可是無言之言才是真言。更是信言。如朔望的潮水。
皆能適時而去來。這就是水的信用。

▼政善治。

七。水的滋潤萬物。就好比處理政治一樣。遇熱就昇成雨露。
多餘就流入江河。如此生生不息的現象。不就是水善於處理政治
的表現嗎。

▼事善能。

八。水在行事方面。又能盡其所長。如行舟渡筏。滋潤萬物。煮飯
燒菜洗衣。無不是水的善能。

▼動善時。

九。在舉動方面。很合乎自然的。如水流到圓的地方。它就成為
圓形。流到方的地方。它就成為方形。氤瘟的時候。就會下雨。
晴天的時候。它就昇華。人如果能夠像水一樣。不違背天時行事。
不妄做。不妄為。不妄言。這才是學習水的善德。

▼夫唯不爭。故無尤。

尤其水不與它物相爭。所以它物也不會與水相爭。這就是水以和的
表現。所以如果人能夠學水的涵養與和氣。自然也不會有錯誤之
紛爭了。

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